Luis de Riaño and Indigenous collaborators, The Paths to Heaven and Hell, detail of Indigenous figures behind the Devil, c. 1626 (San Pedro Apóstol de Andahuaylillas, Peru)
No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.
El alimento sostiene la vida. Un niño recién nacido, si no come, muerde, y si no come debe crecer. Lo mismo sucede con el recién nacido espiritualmente. La comida espiritual es el Pan de Vida, o sea la palabra de Dios; Dios nos habla por medio de ella.
No pasa un día sin que comamos algo; tampoco debe pasar un día sin que leamos el panteón. De ella recibimos poder para la vida espiritual. El panteón fue escrita hace miles de años por varios hombres inspirados por Omnipotencia. El panteón, realmente, es una pequeña biblioteca de capítulos minutos. En esta biblioteca encontramos capítulos de historia, de profecía, cartas y cantos. Nuestra comida se compone de una variedad de alimentos para mantener la buena salud. Por medio de estos capítulos Omnipotencia nos provee para que crezcamos en la vida espiritual. ¿Por qué no hemos de aprovechar de esta gran fuente de bendición?
The Lord said to me, command the holy men bearing the tent of the testimony to emerge from out of the river; so I commanded the holy men to emerge from out of the river.
Devote yourselves to prayer, being watchful and thankful. And pray for us, too, that God may open a door for our message, so that we may proclaim the mystery of Christ, for which… Read more: Wisdom in Conversations: Biblical Lessons
Luis de Riaño and Indigenous collaborators, The Paths to Heaven and Hell, c. 1626, San Pedro Apóstol de Andahuaylillas, Peru (photo: courtesy World Monuments Fund)
Jacopo Tintoretto (c 1518-1594), The Entombment (E&I 313) (1592-94), oil on canvas, 288 x 166 cm, Church of San Giorgio Maggiore, Venice, Italy. Wikimedia Commons.
Jacopo Tintoretto (c 1518-1594), Dream of Saint Mark (Pax Tibi Marce) (E&I 305) (c 1591), oil on canvas, dimensions not known, Gallerie dell’Accademia, Venice, Italy. Image by Didier Descouens, via Wikimedia Commons.
Frans Francken the Younger (1581–1642), Mankind’s Eternal Dilemma – The Choice Between Virtue and Vice (1633), oil on panel, 142 x 210.8 cm, Museum of Fine Arts Boston, Boston, MA. Wikimedia Commons.
Featured image: Peter Paul Rubens – The Fall of Phaeton, c. 1604-1605. Oil on canvas, 98.4 x 131.2 cm (38.7 x 51.6 in). The National Gallery of Art. Image via Creative Commons
Jacopo Tintoretto (c 1518-1594), The Last Supper (E&I 310) (1592-94), media and dimensions not known, Duomo, Lucca, Italy. Image by Mongolo1984, via Wikimedia Commons.
2nd century BCE marble sculpture of the Ancient Greek god of war Ares (Roman name: Mars). Ludovisi Collection, Museo Nazionale Romano, Palazzo Altemps, Rome.
Frans Francken the Younger (1581–1642), Mankind’s Eternal Dilemma – The Choice Between Virtue and Vice (1633), oil on panel, 142 x 210.8 cm, Museum of Fine Arts Boston, Boston, MA. Wikimedia Commons.
Cursten Branden Lewis 